Phật pháp căn bản

Làm Mới

Hiểu lầm nhau để rồi xa cách hoặc vì hiểu lầm mà sinh ra oán giận từ đó ngày càng gây thêm khổ đau cho nhau là điều không ai muốn mắc phải nhưng đáng tiếc là chúng ta cứ liên tiếp phạm phải sai lầm này bởi vì khả năng chánh niệm trong mỗi chúng ta vẫn còn rất nhỏ nhoi. Cũng có nhiều lúc do thiếu ý thức nên ta đã vô tình, đôi khi là cố ý làm cho người khác tổn thương.

Thiền đi

Đi thiền là một phép thực tập rất dễ chịu. Ta phối hợp hơi thở với bước chân. Thở vào, ta có thể bước hai hoặc ba bước, tùy theo nhu yếu của hai lá phổi ta. Thở ra cũng thế. Để tâm ý xuống lòng bàn chân, ta đi từng bước vững chãi, thực sự tiếp xúc với mặt đất. Ta đi thật tự nhiên; chánh niệm giúp ta đi an lạc và thảnh thơi như đi trong tịnh độ. Ta có thể đi với tăng thân hay đi một mình.

Tăng đoàn của Bụt

Sau khi dạy dỗ bọn trẻ con trong xóm, Bụt đã tìm ra rằng: "Những phương tiện để ta diễn giải đạo lý có thể gọi là những cánh cửa, những pháp môn, mở ra để con người đi vào và hiểu giáo pháp. Vậy pháp môn là kết quả tự nhiên của sự tiếp xúc giữa ta và quần chúng, chứ không phải là do sự sắp đặt đơn phương của ta khi ngồi dưới cội bồ đề".

Xây dựng Tăng Thân

Chúng ta có thể ví tăng thân như một khu rừng, trong đó các phần tử là những cây đứng thẳng bên nhau, mỗi cây mang một sắc thái, một thứ bậc cao thấp, nhưng tất cả đều cùng đóng góp cho sự lớn mạnh của khu rừng. Khi thấy các cây đứng vững bên nhau như vậy, chúng ta có cái cảm giác của sự uy nghiêm, sự hùng vĩ của rừng thiêng.

THƯỢNG TỌA BỘ VÀ ĐẠI CHÚNG BỘ :NỀN TẢNG CỦA CUỘC KẾT TẬP LẦN THỨ HAI

NỀN TẢNG CỦA CUỘC KẾT TẬP LẦN THỨ HAI Một trăm năm sau Cuộc Kết Tập Lần Thứ Nhất, một cuộc hội họp lớn của Phật Giáo được triệu tập. Có một số tài liệu cho rằng cuộc hội họp nầy xảy ra 110 NĂM sau khi Phật nhập diệt.

Pages

Subscribe to RSS - Phật pháp căn bản