Với quan niệm “trần sao âm vậy” nên cách báo hiếu và quan tâm đến người chết hiện nay cũng rất sinh động. Nếu ai đó đi qua con phố Hàng Mã những ngày này hoặc có dịp đến những ngôi làng làm nghề vàng mã, nhìn những hàng hóa phục vụ cho người cõi âm, hẳn không ít người sẽ phải trầm trồ suy nghĩ: Người chết bây giờ… sướng thật. Cái gì ở thế giới chúng ta đang có cũng đều hiển hiện trên các quầy hàng. Nếu như đám con cháu hiếu đễ chịu khó mua sắm...

Ngày mai (7/3 âm lịch), chùa Láng lại vào lễ hội truyền thống - lễ hội thường niên của ngôi chùa đã được lịch sử ghi nhận là "Danh lam bậc nhất thế gian, ít chùa nào sánh nổi. Khí tốt phượng thành bên hữu tỏa khắp, dòng sông Tô Lịch, bên tả lượn vòng". Đó là lời ca ngợi của tiến sỹ Nguyễn Khả Trạc (1598 - 1672) dành cho chùa Láng (Chiêu thiền tự) ghi trong văn bia đặt tại chùa. Ngôi chùa được xây dựng giữa thế kỷ XII, trên mảnh đất rộng, nay thuộc phường Láng...

Cách trung tâm Thủ đô khoảng 20 km, tại xã Tiên Phượng, huyện Chương Mỹ có chùa Trăm gian bên núi Trần, xung quanh có nhiều cây cổ thụ, được xây dựng vào năm Trịnh Phù thứ 10 (1185), đời vua Lý Cao Tông. Ngôi chùa cổ kính này còn có tên là Quảng Nghiêm tự, hay chùa So. Gọi là chùa Trăm gian vì kiến trúc ở đây có tới 100 gian nhà theo cách tính 4 gốc cột là một gian. Trước tiên khách tham quan được chiêm ngưỡng gác chuông là một trong số ít gác chuông...

Không nổi tiếng như chùa Keo Thái Bình, nhưng chùa Keo Hành Thiện ở xã Xuân Hồng, huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định, lại có một kiến trúc khá thâm trầm, tĩnh tại. Trải dài trên một trục trung tâm là các tòa thờ Phật, thờ Thánh, mặt bằng chùa Keo Hành Thiện, cùng với dãy hành lang bằng gỗ lim thẳng tắp hai bên, có thể được xem như một khuôn mẫu của lối kiến trúc nội công ngoại quốc đỉnh cao thế kỷ XVII. Mặc dầu có quy mô nhỏ hơn nhưng nó lại có niên đại sớm...