04 | 12 | 2008
Về Nơi Biển Lớn
Viết bởi Vĩnh Hảo   
Ngày Về Nguồn là dấu hiệu khởi đầu cho sự trở về của trăm sông vào biển lớn. Một khi biển lớn mở ra,  chắc chắn tà ma ngoại đạo và những ác đảng đều sẽ ra sức cản ngăn, chống phá, xuyên tạc. Nhưng với niềm tin bất hoại đối với Tam bảo, người con Phật khắp nơi đều hân hoan khấp khởi, kỳ vọng nơi sự kiên trì, dũng mãnh, sáng suốt và đạo tình gắn bó của những trưởng tử Như Lai để có thể mở ra lộ trình cao đẹp của Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại.

Vượt trên tất cả những danh xưng và tổ chức, vượt trên tất cả những đối nghịch mâu thuẫn nhất thời của trăm sông trong dòng huyễn dị cuộc đời, xin hãy vì sự hưng long của Phật Pháp, vì lòng mong đợi của hàng phật-tử khắp năm châu, hãy cất những bước đi của voi chúa, dẫm trên gai góc và bùn nhơ thế gian để mở hướng cho tương lai sáng ngời của Phật giáo Việt Nam trong thế kỷ mới.
Xem chi tiết
 
Ngôi chùa 'cử nhân' PDF. In Email
Tin Tức Phật Giáo - Tin Tức Từ Thiện Xã Hội

Hơn 10 năm làm trụ trì chùa Viễn Quang, sư trụ trì Lý Hùng đã tiếp nhận và giúp đỡ hơn 100 sinh viên nghèo. Sinh viên mới đến thường gọi ông là “sư” nhưng đa phần gọi bằng tiếng “cha” trìu mến.

Chùa Pitu Khôsarăng Sây hay chùa Viễn Quang ở số 27/18 Mạc Đĩnh Chi, phường An Cư (Ninh Kiều, Cần Thơ) rộng 645 m2 được xây dựng năm 1950 là một công trình độc đáo tiêu biểu cho kiến trúc Phật giáo Khmer. Đây còn là mái nhà nuôi dưỡng hàng trăm sinh viên nghèo.

Giữa cái nắng đổ lửa, vài chục con người hí hoáy xúc cát, trộn hồ… phục vụ việc mở rộng tòa chánh điện. Họ chủ yếu là sinh viên. Trần Thanh Tiền, sinh viên năm thứ 2, Đại học Cần Thơ hồ hởi: “Đang nghỉ hè nên chúng em sửa lại “nhà” để đón thêm sinh viên”.

Ngôi chùa 'cử nhân'

[01.09.2007 20:19]

Kiến Giang (Theo TP)

Hơn 10 năm làm trụ trì chùa Viễn Quang, sư trụ trì Lý Hùng đã tiếp nhận và giúp đỡ hơn 100 sinh viên nghèo. Sinh viên mới đến thường gọi ông là “sư” nhưng đa phần gọi bằng tiếng “cha” trìu mến.

Chùa Pitu Khôsarăng Sây hay chùa Viễn Quang ở số 27/18 Mạc Đĩnh Chi, phường An Cư (Ninh Kiều, Cần Thơ) rộng 645 m2 được xây dựng năm 1950 là một công trình độc đáo tiêu biểu cho kiến trúc Phật giáo Khmer. Đây còn là mái nhà nuôi dưỡng hàng trăm sinh viên nghèo.

Giữa cái nắng đổ lửa, vài chục con người hí hoáy xúc cát, trộn hồ… phục vụ việc mở rộng tòa chánh điện. Họ chủ yếu là sinh viên. Trần Thanh Tiền, sinh viên năm thứ 2, Đại học Cần Thơ hồ hởi: “Đang nghỉ hè nên chúng em sửa lại “nhà” để đón thêm sinh viên”.

Tiền quê ở Sóc Trăng, nhà có 5 người làm thuê làm mướn. Ngày đi thi đại học, mẹ chỉ có cho Tiền 200.000 đồng cả nhà dành dụm được. Đến Cần Thơ không tìm được chỗ trọ, Tiền lần đến chùa Viễn Quang và ở  lại đến nay. Tiền chỉ là một trong số hơn 50 sinh viên đến từ các tỉnh ĐBSCL tá túc tại chùa.

Đại đức Lý Hùng dẫn tôi đi một vòng trang đường. Dãy nhà rộng 200 m2 là nơi ăn nghỉ của các sinh viên. 2 dãy giường tầng ngăn nắp, trên đầu giường là kệ sách, đèn.

“Còn chật nên nhiều sinh viên phải ở chung với các sư ở tịnh thất”- Đại đức nói: “Sắp tới tòa chánh điện hoàn thành, chùa có thể nhận thêm 50 sinh viên nữa”. Chánh điện là nơi sinh hoạt lễ nghi, trước đây chỉ có một tầng, Đại đức Lý Hùng đã vận động chính quyền và nhân dân xây thành 2 tầng, tổng diện tích hơn 500m2, tầng trên sẽ thành chỗ ở cho sinh viên nghèo, có cả phòng đọc và máy vi tính.

Ăn ở và sinh hoạt trong chùa cùng các phật tử, mỗi sinh viên đóng 90 ngàn đồng/tháng gồm tiền ăn và điện nước. Đại đức Lý Hùng tâm sự: “Mỗi bữa ăn các em chỉ phải đóng 2.000 đồng góp phần cùng nhà chùa, em nào không đủ điều kiện thì thôi. Nhiều em hoàn cảnh quá khó thì chùa mua tặng sách vở và dụng cụ học tập”.

Để có tòa chánh điện rộng rãi, tiếp nhận thêm sinh viên, sư trụ trì Lý Hùng đã mất hơn một năm đi vận động phật tử trong và ngoài nước quyên góp được hơn 2,5 tỷ đồng. Hơn 10 năm làm trụ trì chùa Viễn Quang, nhà sư đã tiếp nhận và giúp đỡ hơn 100 sinh viên nghèo.

40 tuổi, dáng người cao, giọng nói nhỏ nhẹ, Đại đức Lý Hùng kể, năm 1990 ông từ Ô Môn đến Cần Thơ để học bổ túc văn hóa. Được chùa cưu mang nên ông đến với giáo lý nhà Phật và năm 1996 được cử làm trụ trì của chùa. Hiện ông là Phó ban trị sự  chuyên trách phật giáo Nam Tông.

Ông là cử nhân luật, cộng tác viên của Trung tâm trợ giúp pháp lý Cần Thơ.  Hơn 100 con người đến rồi đi, những kỷ niệm buồn vui dài ra mãi. Nhiều sinh viên gắn bó với chùa gần 10 năm, xem ông như một người cha.

Nhiều sinh viên nay đã là công chức, không về thăm được, thường điện thoại về gặp ông, tâm sự chuyện cuộc đời. Sinh viên mới đến thường gọi ông là “sư” nhưng đa phần gọi bằng tiếng “cha” trìu mến.


Related news items: